ACCUEIL
INDEX TEXTES

Ainsi s'exclama le Professeur Guéniot en 1930. Il y a donc longtemps que tout le monde le sait, et pourtant ..
L'homme est mortel, cela va de soi, mais pourquoi se tuer prématurément ? Regardons autour de nous, nous verrons des jeunes gens d'à peine 50 ans déjà épuisé d'avoir tant couru et dont la santé flanche. Regardons en soi, nous ne faisons pas exception, nous verrons combien notre ego ne cesse de nous faire ramer et suer.
Quoi faire ? Il n'y a justement rien à faire. Surtout ne pas se rajouter d'exigences et de culpabilité. Se mettre un peu au neutre de temps en temps. Ne rien faire, sinon observer en soi et autour de soi, sinon d'écouter le chant des oiseaux ou observer la forme des nuages. Relaxer, respirer !
Vos boss n'apprécieront peut-être pas mes conseils, aussi j'ajoute que ce n'est pas le travail qui tue, mais plutôt notre attitude face au travail. C'est que notre ego nous amène toujours à en faire trop, à vouloir se prouver, à vouloir être bon sinon le meilleur.
La recherche du plaisir est encore bien plus mortelle que le travail. On se tue davantage à vouloir satisfaire nos multiples désirs, désirs toujours insatiables, désirs cachant nos peurs.
Et pendant ce temps, on est bien trop affairé pour pouvoir remarquer et accueillir les milliers de petits plaisirs gratuits du quotidien !

Même si on a une bonne discipline de vie et fait ce qu'il faut sur le plan physique pour être en forme, on peut se sentir souvent fatigué et à bout de ressource, sans ressort pour faire face à sa vie et à la réalité.
Pourquoi, et où va notre énergie ?
Certaines attitudes mentales viennent siphonner une très large part de nos énergies, par exemple :
-Ne pas s'accepter comme on est. Vouloir être différent, être plus, être mieux, vouloir se changer. Ces volontés ou désirs nous font forcer inutilement et grugent nos énergies.
-Vouloir toujours plus. Travailler fort pour acquérir de nouveaux biens, de nouvelles fantaisies, de nouvelles aptitudes. Cela n'a pas de fin, nous pollue et pollue notre environnement. Notre ego est insatiable.
-Se comparer. Si on se compare avec des gens que notre ego considèrent supérieur à soi, plus intelligent, plus habile que soi, cela nous coupe les ailes, nous éteint. C'est comme jeter de l'eau froide sur la braise d'un feu. Se comparer avec des gens que notre ego considèrent moins bien que soi peut nous faire sentir mieux momentanément, mais c'est un jeu pervers qui nous coupe d'une relation vraie et qui éventuellement nous culpabilisera.
-Ne pas accepter ce qui est. Résister. Toute résistance crée une friction, une augmentation de la chaleur et une perte énergétique. Il faut dire oui à ce qui est, dans les plus petites choses comme les plus importantes.
-Les ruminements de notre mental sont à la source de la plupart de nos émotions, ils détournent, utilisent et anéantissent nos énergies. C'est dans la simplicité, le silence et l'amour que notre énergie se renouvelle et que la vie se manifeste.
-Plus fondamentalement la peur de la mort, qui englobe toutes les autres peurs, nous paralyse et nous coupe de nos énergies. La peur nous maintient dans l'angoisse, la souffrance et la culpabilité. Quand on ne peut y faire face, on fuit dans des compulsions de toutes sortes qui drainent souvent une large part de nos énergies. La recherche constante du plaisir fait partie de ce mouvement de fuite.
Si on ne peut mettre fin à nos déperditions énergétiques, on ne pourra obtenir cette immense énergie requise pour voir notre réalité, faire face à l'inconnu, et devenir vraiment vivant. L'énergie, c'est la vie.

Mes pensées ne cessent de me harceler et ne me laissent aucun répit. Soit le passé me revient en tête avec son lot d'émotions presque toujours négatives, soit je pense au futur, plein d'appréhension. Mes pensées sont la source de toutes mes peurs et de tous mes désirs, elles les créent même de toute pièce et ce, sans aucun lien avec la réalité.
Avec le temps, elles se sont complexifiées et en sont venues à occuper tout mon temps et tout mon espace. Elles ont tissé une toile si dense et si opaque tout autour de moi que je me retrouve complètement ficelé, pris au piège, sans espace pour bouger, sans lumière pour voir. Elles me possédent totalement.
La moindre brèche dans ce système de pensée, la moindre éclaircie me permettrait pourtant de voir mon état actuel de 'non-être' quasi total, de voir que toutes ces pensées ne sont pas moi, qu'elles m'empêchent même d'être et qu'elles dévastent ma vie et mon environnement. Mais mon ego ne veut surtout pas voir et il s'active en conséquence.
Il ne veut surtout pas voir que je détruis la vie en moi tout comme je contribue à détruire les autres et la planète.
Il ne veut pas voir toute la confusion, la contradiction qui règne dans ma vie, entraînant désordre, peur et culpabilité.
Il ne veut pas voir que, malgré ma belle facade, je suis au fond un être désespéré cherchant à compenser par la rercherche perpétuelle de plaisirs.
Il ne veut pas voir, réaliser, que je n'ai pratiquement aucune compassion ou amour envers moi-même, mes proches, les autres, les animaux, les fleurs, la terre. Que les êtres qui me sont le plus cher sont aussi des êtres que que je cherche à posséder, à compétitionner ou à contrôler; et que ce que j'appelle l'amour est tout le contraire de l'amour.
Voir que tout le monde ou presque vit ainsi et qu'on finit par penser que c'est un état normal.
Un peu de lumière suffirait pourtant à abattre tout un pan du mur des illusions, mur fondamentalement fragile et instable.
Prendre conscience de mon état d'inconscience quasi perpétuel, c'est le premier pas et le plus important. Il se produit alors un saut, un hyatus, un changement d'état, plus rien ne sera dorénavant pareil et il sera impossible de revenir en arrière.

Plus je m'observe, plus j'observe autour de moi et plus je constate que l'homme est d'abord et avant tout un animal qui raisonne.
Le côté animal de l'homme est évident. C'est d'ailleurs la partie la plus saine de l'homme car il y a énormément d'intelligence et de sagesse dans l'animal, mais en autant qu'on sache être à son écoute.
Tant qu'à savoir s'il est raisonnable, nul doute qu'il raisonne, c'est d'ailleurs là que le mât blesse, le cerveau ne cessant de révolutionner, prenant toute la place, nous emportant dans ses projets, ses ambitions, ses idéaux, ses religions, ses peurs et ses milliers de désirs.
Le fait d'être réellement raisonnable impliquerait un comportement rationnel, mesuré, conforme au bon sens, une certaine liberté de choix, une volonté opérationnelle et un minimum de conscience, ce qui n'est pas évident.
Qui est à la barre, qui dirige nos vies au quotidien, quelles sont les forces prédominantes en nous ? La raison, c'est-à-dire la capacité de voir et d'agir avec discernement, jugement et sagesse ? Si je regarde ma vie et l'état actuel de la planète, avec ses guerres et ses pollutions, j'en suis de moins en moins certain.
La capacité de raisonner de l'homme lui donne le pouvoir de dominer sur toute la planète, du moins pour l'instant. Toutefois, cet arme qu'est la raison constitue une épée de Damoclès si l'homme ne réussit pas à vraiment devenir un 'animal raisonnable'.

( Ce texte corrrespond à mon adaptation et à mon interprétation du Livre de l'Ecclésiaste.)
Vanité des vanités, tout n'est que vanité.
Vanité des plaisirs
Je tentai d'abord de trouver le bonheur dans les plaisirs de toutes sortes. Je ne me suis privé de rien.
Et pour quel profit ? Les désirs ne sont jamais satisfaits, le plaisir ne rassasie pas. Tout cela n'est que vanité et poursuite de vent.
Vanité du travail et des possessions
J'entrepris ensuite de grandes oeuvres: je me bâtis des maisons, je pris des serviteurs, je me plantai des vignes, je me fis des jardins et des vergers, je fis provision d'argent.
Tout cela m'apporta de durs labeurs, des préoccupations et des souffrances. Même la nuit mon coeur ne se reposait plus. Je me suis retourné vers toutes les oeuvres que mes mains avaient faites et vers la peine que j'avais prise à les faire: eh bien, tout n'est que vanité, il n'y a pas de profit sous le soleil. Quel profit nous revient-il d'avoir travaillé pour du vent ? Ce que j'ai accumulé, je le laisserai à l'homme qui viendra après moi et il en disposera.
L'homme, tel il est sorti du sein de sa mère, nu, tel il s'en retournera, et il ne prélèvera rien pour son travail qu'il puisse emporter dans sa tombe.
Vanité de la sagesse
Alors j'ai tourné mes regards vers la sagesse! Je me suis appliqué à rechercher et à observer avec sagesse tout ce qui se fait sous le soleil.
Or la sagesse est inaccessible. Qui connaît l'explication d'une chose quelconque ? Personne, même le sage ne peut découvrir la profondeur du sens des oeuvres divines qui se manifeste sous le soleil. Quelque peine que l'homme se donne à chercher, il ne trouve pas. Même si le sage prétend savoir, il ne peut savoir.
J'ai dit: "Je veux être sage !" Mais finalement j'en suis resté bien loin. Il n'y a pas de juste sur terre qui fasse le bien sans jamais pécher.
Et quel avantage à le sage sur l'insensé ? J'ai reconnu qu'un même sort les attend. Alors, à quoi bon la sagesse? Le sage meurt et est oublié comme le sot. J'ai compris que cela aussi n'était que vanité et poursuite du vent.
Vanité de la vertu et de la religion
Je me suis donc réfugié dans la vertu et la religion, pour finalement voir que la religion est tout aussi vaine. Dieu met l'éternité dans le coeur de l'homme, mais elle lui est inaccesssible. Personne n'est maître de son souffle et ne peut le retenir.
Et tout ce que Dieu fait subsiste à jamais: il n'y a rien à ajouter, rien à retrancher. Regarde l'oeuvre de Dieu, qui peut redresser ce qu'il a courbé ? Ce qui a été sera, ce qui s'est fait se fera, il n'y a rien de nouveau sous le soleil.
Le sort des fils de l'homme et le sort des bêtes sont identiques. La mort de l'un est comme la mort de l'autre, ils ont tous deux le même souffle. Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut alors que le souffle de la bête descend en bas ?
Tel juste périt malgré la justice, tel méchant traîne une longue vie en dépit de sa méchanceté. Tous ont le même sort, le juste et l'impie, le bon et le méchant, le pur et l'impur, celui qui sacrifie et celui qui ne sacrifie pas. Il en est du bon comme du pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer. Le temps et l'adversité les atteignent tous. Tout cela n'est que vanité.
Malgré tout, une vie de travail vaut mieux qu'une vie de paresse
Dès le matin sème ta semence, et le soir ne donne pas de repos à ta main. Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait mangé peu ou beaucoup; mais celui du riche ne le laisse pas dormir. La paresse est cause que la charpente cède ; l'inertie des mains, que la maison ruisselle.
J'ai reconnu que rien n'était meilleur pour l'homme que de goûter le fruit de son travail, de se réjouir dans ses oeuvres et de se procurer du bien-être dans sa vie. On fait le pain pour le plaisir, et le vin égaie la vie. L'argent répond à nos besoins.
De même, une vie de sagesse l'emporte sur une vie insensée
Mieux vaut la sagesse que la bêtise, elle profite à qui vit sous le soleil. Mieux vaut écouter les paroles du sage, ne pas s'irriter.
La sagesse éclaire le visage de l'homme, la rudesse de sa face en est changée. Les paroles de la bouche du sage ne sont que calme et grâce, mais les lèvres de l'insensé le perdent.
Aussi, respectons Dieu et ses lois si on veut le bonheur
Ne t'éloigne pas de la parole de Dieu, ne te crée pas une mauvaise destinée. Observe ses commandements. Sois vertueux et charitable.
Dieu est souverain roi et tout puissant. Si on ne respecte ses lois, nul ne sait quand le malheur frappera sur terre, car le mal qui menace l'homme est considérable.
Je sais que le bonheur est pour ceux qui respectent Dieu et ses lois. Le bonheur n'est pas pour le méchant qui pareil à l'ombre, aura une vie sombre et difficile.
Le bonheur dans la modération, le juste milieu.
Ne mange et prend du plaisir qu'en son temps, de manière civile, non par débauche. Aussi, c'est un poison de trop travailler et de beaucoup fatiguer la chair.
Ne sois pas juste à l'extrême et ne te montre pas sage à l'excès: pourquoi t'exposer à la ruine ?
Ne sois pas méchant à l'extrême ni insensé; pourquoi vouloir mourir avant ton heure?
Tu feras bien de t'attacher à l'une des méthodes sans que ta main ne lâche l'autre.
Conclusion, tout bien entendu:
Qu'en tout temps tu aies des vêtements blancs et que l'huile ne manque pas sur ta tête. Jouis de la vie avec une femme que tu aimes tous les jours de ta vie de vanité que Dieu te donne, car c'est là ta part dans la vie et le travail auquel tu te livres sous le soleil.
Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le durant ta vie, car il n'y a ni oeuvre ni raison, ni science ni sagesse dans le monde qui t'attend après cette vie.
Que ton coeur goûte le bonheur à chaque jour. Marche dans les sentiers de ton coeur et selon les regards de tes yeux. Écarte le chagrin de ton coeur et éloigne le mal de ta chair.
Profite de ta vie, prends ta part avant de mourir. Et la lumière est douce et il est agréable à l'oeil de voir sous le soleil. Même si l'homme vit de longues années, que l'homme jouisse de toutes, et qu'il songe aux jours des ténèbres, car ils seront nombreux..
Au jour du bonheur, sois dans le bien-être; au jour du malheur, réfléchis.
Il convient de manger, de boire et de goûter le bien-être et le fruit de son travail, car c'est là un don de Dieu. Alors, ne t'en fait pas pour ta vie, car Dieu l'occupe dans la joie de son coeur.
Prend les choses telles qu'elles sont et jouis de la vie. Va, mange ton pain avec joie et bois ton vin d'un coeur content.
Mais respecte Dieu et observe ses commandements, car c'est là le tout de l'homme.
Et n'oublie pas que toutes tes oeuvres, Dieu les appellera en jugement.

Nous avons presque tous une faille quelque part dans notre comportement, comme un tendon d'Achille qui nous maintient dans l'ombre de nous-même. Il nous empêche de réaliser notre potentiel, de se sentir dans sa force et de ressentir la véritable joie de vivre.
Il suffit qu'on soit faible ou vulnérable dans un seul aspect de notre vie, pour que toute notre vie s'en trouve affectée. Une seule faille suffit à nous perdre.
Si un comportement particulier me maintient dans la honte et la culpabilité, je me sentirai totalement mécontent de moi la plupart du temps, peu importe les autres aspects positifs de ma vie. "Une seule faute ruine beaucoup de bien. Un peu de folie gâte une grande sagesse, un mouche morte infecte tout l'huile du parfumeur."*
J'ai pris 100 fois des résolutions, j'ai décidé 100 fois de repartir ma vie à neuf, mais toujours et toujours, je suis retombé dans le même scénario destructeur. Parfois, j'ai réussis à colmater temporairement une brèche dans ma personnalité pour qu'une autre fissure se déclare ailleurs peu après. C'est comme s'il existait en moi un inconcevable et inexplicable besoin compulsif de me fuir ou de m'autodétruire. Là comme ailleurs, les forces du chaos sont en action.
À la longue et en prenant de l'âge, à force d'essais infructueux, l'espoir d'une vie meilleure et plus satisfaisante s'effrite, laissant place au septicisme et au découragement.
Maintenir un comportement compulsif qui répugne à mon intelligence et à ma spiritualité, c'est plutôt surprenant à première vue, mais les dimensions intelllectuelle et spirituelle de mon être ne semble pas faire le poids devant les désirs et besoins d'ordre physique ou émotif. Dans ces circonstances, ma raison me fait me sentir comme un pantin sans force et sans direction, divisé intérieurement et impuissant à juguler tel comportement que je réprouve et qui m'éprouve. Mes contradictions internes me déchirent, désintègrent peu à peu mon estime de moi et, finalement, me désintègrent.
La dimension fondamentale qui manque à mon être, c'est l'intégrité, c'est à dire la capacité d'avoir un comportement qui soit cohérent avec les valeurs qui me tiennent à coeur.
Alors qu'un homme divisé et tiraillé par la honte et les peurs qui en résultent est un homme faible et vulnérable, un homme ingègre dégage de la force. Ce dernier n'a rien à cacher et vit de la même façon qu'il soit seul ou avec d'autres. Il ne ressent aucune honte en ce qui le concerne, ce qui lui confère un grand pouvoir. Par ailleurs, l'homme divisé ne sera souvent que l'ombre de lui-même et, même s'il s'adonne à de nombreux plaisirs, il ne pourra ressentir la joie véritable.
Être intègre, c'est avoir le courage de faire face à ses peurs, de toujours faire de son mieux, d'accorder aux choses leur juste place, peu importe les circonstances, plutôt que de fuir et de se désintégrer dans les drogues ou comportements compulsifs de toutes sortes.
On comprend qu'un homme intègre sera un homme plus vertueux, mais il ne s'agit pas de cultiver la vertu pour la vertu, par idéal ou ambition, mais uniquement parce qu'elle apparaît incontournable si on veut accéder à une meilleure qualité de vie.
Plus je pourrai visualiser clairement les avantages pour moi d'être un homme intègre et plus je pourrai y accéder souvent. Toutefois, je ne dois en aucun cas vouloir m'imposer de force quoi que ce soit, mais plutôt me le suggérer avec douceur, patience et compréhension.
Aussi, évitons les attitudes ou positions trop idéalistes, soyons plutôt vertueux avec modération, sans excès et sans se prendre trop au sérieux.
"Livre de l'Ecclésiaste"

Ce sont là trois vertus fondamentales pour se préparer un bon karma ou un bon avenir à moyen et long terme. Elles sont essentielles à tout bon jardinier, mais tout autant pour maintenir de bonnes relations avec les autres et son environnement.
Ce sont entre autres des outils essentiels pour qu'un couple dure et passe à travers les différentes crises qui surviendront inévitablement. Si on les oublie trop souvent, réagit avec colère ou frustration, ou qu'on lance tout en l'air à la première crise, on risque fort de se retrouver de plus en plus souvent seul.
Par exemple, si une femme aime vraiment son mari, elle l'acceptera tel qu'il est et même l'accompagnera dans les diverses crises évolutives qu'il vivra dans le temps, même au risque de déstabiliser leur couple à court terme. Si celle-ci sait être patiente et tolérante, elle permettra ainsi à son couple de durer et de passer à travers les crises. Et un jour, leur couple se retrouvera encore plus fort, plus beau et plus stable.
Patience, tolérance et endurance, des vertus qu'on oublie et qui ne sont plus très à la mode, mais combien importante pour des relations vraies et durables.
Elles sont partie intégrante de l'Amour.

Il est très difficile de lire un texte, même les plus beaux textes spirituels, sans se laisser impressionner, s'y laisser prendre et s'en faire un idéal.
Or, dès qu'on se laisse impressionner, on perd la distance requise pour bien voir et comprendre. On se distancie alors de ce qu'on est pour se coller à quelque chose qui n'est pas soi.
Et si la lecture génère le moindre désir idéaliste, il s'ensuivra nécessairement malaise et culpabilité, tôt ou tard.
Il faudrait lire en se disant, oui c'est intéressant, c'est une façon de voir les choses, c'est enrichissant de regarder la réalité sous cet angle et cela peut m'aider.. mais sans plus, sans en faire une vérité.
Simplement lire avec curiosité, avec ouverture d'esprit mais sans y accorder tant d'importance.

Ces jours-ci, j'observe la couche de glace en train de fondre et de se dissoudre progressivement sur la rivière. Tout un spectacle ! Bientôt, dans quelques jours à peine, la rivière recommencera à couler et à chanter, et les canards suivront peu après.
En prenant de l'âge, je me sens moi aussi comme un bloc de glace en train de fondre et de se liquéfier.
Plus je vieillis, plus ma forme perd de sa force, plus son contour devient flou. Je ramollit sur tous les plans, sur le plan physique, c'est visible et évident, mais tout autant sur les plans émotif, caractériel, intellectuel et spirituel.
J'étais auparavant un être très structuré, or je me déstructure, me désorganise.
J'avais du caractère, or il se perd.
J'avais beaucoup de volonté et de discipline, or ma volonté fond comme neige au soleil. Je suis devenu incapable de faire autre chose que ce que j'aime et m'attire, ou que ce qui s'impose dans l'instant. La discipline et les contrôles sont devenus inopérants. Je perds progressivement tout contrôle sur mon être.
Si je regarde ma situation par le lorgnon de mon ego, c'est évident qu'elle se détériore.
On pense souvent que seul le corps vieillît pendant qu'en parallèle on se renforce sur les plans moraux et spirituels, mais cela aussi n'est que croyance. Les barrières maintenues par la volonté et la discipline se volatilisant en prenant de l'âge, les pulsions longtemps refoulées se manifestent parfois avec plus de force. Aussi, les croyances spirituelles et les idéologies ne résiste plus à l'expérience de la réalité et s'envolent les unes après les autres.
Tout s'en va, jusqu'à ce qu'il ne me reste plus rien, que je ne me sente plus soutenu par rien, par rien d'autre que l'instant présent et sa réalité toute nue.
Vu sous l'angle de la sagesse, c'est le lâcher prise qui prend place peu à peu, sans que mon ego n'y soit pour rien.
Plus rien n'a autant d'importance qu'avant, j'ai de moins en moins le goût d'avoir raison, d'acquérir tel bien, telle qualité ou vertu, d'avoir une bonne image, de faire ma marque ou de laisser quelque chose pour la postérité, tout cela me semble bien vain. Par ailleurs, je deviens plus sensible, plus chaleureux, plus présent et disponible pour moi-même, les autres et mon environnement.
J'étais solide, dur, et froid comme la glace. Je deviens aussi indécis, instable, changeant et insaisissable que l'eau de rivière. Je passe lentement de l'état solide à l'état fluide, tout comme l'eau qui coule et épouse la forme que lui dicte son environnement.
Toute forme a un commencement et une fin. Un jour, plus tard, ce qui restera de mon être se volatisera dans l'univers. Ce sera le retours au néant, à l'informel, c'est-à-dire à l'état divin, qui par définition est vacuité et omniprésence.

Encore un petit grain de colère qui s'est inséré subtilement dans ma vie, une fois de plus.
En prenant de l'âge, je les tolère moins bien; ma carapace s'étant ramolli, ils me font de plus en plus souffrir.
J'ai bien senti ce petit soupçon de colère germer en moi, avec son odeur de jalousie et de frustation, mais l'ai laissé entrer en me disant que je saurais contrôler sa croissance en temps et lieux. Je me suis leurré. Je devrais pourtant savoir par expérience qu'il en découlerait nécessairement de la souffrance pour moi et les autres. Mais il semble que la mémoire soit courte en ce domaine, les même scénarios se répétant inlassablement, tout étant toujours à recommencer. Peut-être qu'un jour, à force d'en souffrir, si je n'en meurs pas avant, je finirai par comprendre.
Par comprendre quoi ? Que la colère nous ronge et est source de souffrance et de mort. Que le moindre grain de colère, si je le laisse germer, grandira rapidement jusqu'à envahir tout mon espace. Il émettra rapidement des rhyzomes qui se feront sentir dans tout mon environnement, au détriment des autres et de moi-même. Il génèrera de la souffrance et des problèmes pour une longue période, même que ses traces ne disparaîtront jamais totalement. C'est pourquoi il est si important d'être vigilant afin d'éradiquer dès le départ le moindre germe de colère en soi, et de ne jamais oublier que ce sont les petites choses qui sont le plus importantes et font toute la différence.
Il faut savoir que la colère ne peut pousser dans un champ ou prélomine les différents cultivars de l'amour que sont la tendresse, la patience, la compréhension, la compassion et l'empathie. L'amour est l'antidote de ce poison qu'est la colère.
N'hésitons pas à semer de l'amour sous toutes ses formes si on veut vivre longtemps et vivre dans la joie.
L'amour est aussi fait de toutes ces petites attentions que sont la gentillesse, le respect, la tendresse, l'écoute et la présence à soi et aux autres. Toutes ces petites attentions, que je qualifiais auparavant de 'memérages' inutiles, de pertes de temps ou de signes de faiblesse, je commence maintenant à en percevoir tout leur sens et leur importance. Elles sont en fait l'expression de l'amour au quotidien.
Je perçois mieux maintenant toute la sagesse des personnes attentionnées et pleines de gentillesses envers les autres.
En s'occupant des autres, on s'occupe de soi. En semant de l'amour en soi et autour de soi, on récolte de la joie et du bonheur.